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皖南山里的匈奴后裔

2019-04-26 作者:孙宪
图片分类:文化=>民俗民艺=>民俗活动 ||
事件地点:安徽=>池州=>东至县
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摘要:    三月皖南的油菜花,成为我们四摄友成行的动力,花香中的南溪古寨更使我们领略了自然中深藏的古趣,这里,自然与人文交相辉映,散发出不同于宏村、西递的异香,徜徉其中,无形增添了按快门的快感。
  回看一帧帧拍片,不禁叹息,中华民族的肌肤里不仅深藏着丰富的物产,更刻录着多民族共生共荣的历史,行摄其中,仿佛融入了壮阔的历史画卷。
  不曾想,千年前的唐朝,池州东至县(古称至德县)青山秀水融入了一支剽悍的马背民族,其上溯汉代至今,已繁衍89代。置身南溪古寨金氏家族古词,很容易洞悉这段历史——
  丰茂中华的金氏一族传之于初汉,南匈奴休屠王太子金日禪(前134~前86年,字翁叔)事汉赐姓为其始祖,至唐分派廷烈公以宦籍居徽,越四世侨公因避黄巢乱迁之于此,显达于明,明清各代,人才辈出,枝繁叶茂,是古建德最显赫望族。
  在中国城镇化推进的进程中,美好乡村的建设尤被推崇,这应是现阶段或若干时期中国社会画图的全景模式,千年后,这幅画图会成为《清明上河图》的姊妹篇吗?南溪古寨的存在,使我们在这两者之间建立了一种链接,我们走近它,既体尝到农耕文明中家族文化的扑鼻气息,也感觉到现代文明对其巨大影响,剽悍的匈奴文化融入在皖山皖水的秀色中,异族文化的特质虽有顽强保持,但汉化的印迹更是随处可见,匈奴文化与徽文化的融合成了水到渠成的事。在今天圆梦中国这个大的文化背景下,金氏族人保有的异样的家国情怀,不仅能慰藉族人,也赢得社会各界投以关注的目光。
  现在的南溪古寨过去称金家村,是一个脱离游牧生活后的外迁部落,明清时寄居过千户以上的金氏族人,现为一个自然村,居住180户,约800人。老辈和上年纪的人基本守土务农,保持与山水田园的亲密接触,生活方式透着浓郁的山民味,秉持祖训,信奉佛教或道教。年轻人绝大多数外出打拼谋生,孩子们或随父母或由老人跟随照料其读书,他们身居两处,受到家族和山外文化的双重影响,精神世界有一定程度的裂变。村里的建筑透出较多的徽派特点,几百年前依山傍水的村落布局得以较好保留,成为金氏一族寄托乡愁的最好物证。近年,随着经济条件好转和新时期家族文化的复兴,尤其受社会各界金氏宗亲助力推动,清明祭祖活动将金氏一族的思乡情结充分激发,其盛况类似于浓缩版的伊斯兰教朝圣。
  金家村前任村长、东至县政府认定的金氏文化传承人金长志介绍,现在的祭祖等重大活动,基本采用匈奴古礼进行,这种家族文化的集中和大范围传播成了我们的一种责任,过去老族长健在时,我辈所学甚少,很多东西散失,皖南山里保留的这支匈奴部落,其重要的文化基因要一代代传下去——

  • 67_祭祀族人中前排站立的是有关族中头人|图片ID:116745|原始图片:1775kb|1949*1300 (1/72)

  • 2_在汉金氏宗族世系图——南匈奴仕汉金人日䃅公为金氏始祖,至61世休,之后,迁之至德南溪。|图片ID:116681|原始图片:1412kb|1975*1300 (2/72)

  • 3_南溪金氏宗族祠堂,又称大成祠,建于1583年,是南溪金氏家族政治、文化活动中心。|图片ID:116682|原始图片:2339kb|1949*1300 (3/72)

  • 4_南溪金氏宗族祠堂内摆放的金氏族谱|图片ID:116683|原始图片:1505kb|1949*1300 (4/72)

  • 5_七旬老人金池云,“匡”字辈,村里金姓现有八辈,他是倒数第四辈,38岁的儿子金书林是现任村主任。|图片ID:116684|原始图片:2042kb|1949*1300 (5/72)

  • 6_金池云老人向我们介绍南溪金氏世系源流,该族谱系2012年重修。|图片ID:116685|原始图片:1620kb|2000*1290 (6/72)

  • 7_金池云老伴,68岁的盛玉琴,一家家务的主要承担者,腰有劳损,仍人前人后的忙碌|图片ID:116686|原始图片:1837kb|1949*1300 (7/72)

  • 8_与清明祭祖回家的小女儿金雯、儿媳董文娜、大女儿金纯洁在家门前合影。|图片ID:116687|原始图片:2054kb|2000*1300 (8/72)

  • 9_金池云的父母遗像和在东至县至德小学读书的孙子金相煜(“相”字辈为倒数第二辈)所获得的各种奖状。DSC5251.jpg|图片ID:116688|原始图片:2500kb|1969*1300 (9/72)

  • 10_金家村年龄最大的老人陈久荣,93岁,与女儿一起生活,每天坚持做些家务琐事。|图片ID:116689|原始图片:863kb|868*1300 (10/72)

  • 11_九个月大的金玉姝在门前玩耍|图片ID:116690|原始图片:720kb|867*1300 (11/72)

  • 12_68岁的金强根,去年91岁的父亲过世,他须守孝贴绿色门联,金家人的规矩要贴3年。|图片ID:116691|原始图片:2492kb|1949*1300 (12/72)

  • 13_金强根的弟弟,62岁的退休教师金延昭,负责侍奉病患在床的87岁母亲,一个国字辈的金家人给他送来山上采到的野蘑菇。|图片ID:116692|原始图片:1494kb|1965*1300 (13/72)

  • 14_金根旺,“礼”字辈,目前村里最高辈分,干过11年民师,因超生被取消教师资格,遇见时,正与同村人谈土地出让承包。|图片ID:116693|原始图片:592kb|875*1300 (14/72)

  • 15_原金家村村小,50岁以上村民多在其读过书,废止变为民房多年,房主人正筹备拆建。|图片ID:116694|原始图片:2422kb|1975*1300 (15/72)

  • 16_风鸣寺里正进行的佛事活动,信徒基本是金氏族人。该庙明朝时叫明峰宝殿,那时是金氏大家族的家庙。再前面叫文昌阁,据主持说,地藏王金乔觉曾在这一带活动过,故该庙和尚去九华山,会享受增加一道菜的待遇。|图片ID:116695|原始图片:1576kb|1978*1300 (16/72)

  • 17_当天拜佛抽签的金家村村民,寺里主持认为这类求菩萨的信徒层次不高。|图片ID:116696|原始图片:547kb|867*1300 (17/72)

  • 18_风鸣寺主持和,法号尚释昌能,本名陈林文,现年67岁,四十岁后出家,他尚未收徒,身边缺个小沙弥做助手。|图片ID:116697|原始图片:632kb|840*1300 (18/72)

  • 19_土地庙,村里村外多处出现,是村里人供奉山神的家庙,多为求财免灾|图片ID:116698|原始图片:3281kb|1949*1300 (19/72)

  • 20_民国时原至德县政府办公旧址|图片ID:116699|原始图片:2814kb|1968*1300 (20/72)

  • 21_民国前的南溪钱庄|图片ID:116700|原始图片:2197kb|1949*1300 (21/72)

  • 22_金氏族人自办的超市|图片ID:116701|原始图片:1644kb|1949*1300 (22/72)

  • 23_金厚平,51岁,2000年,从岳父手中接过几百年前传下的金榨老油坊,启用新房和新设备继续榨油营生。|图片ID:116702|原始图片:1305kb|1994*1300 (23/72)

  • 24_金家村文化广场,村南村北各建一个,年轻人外出,留在村里的孩子爱在上面玩耍。|图片ID:116703|原始图片:1634kb|2000*1291 (24/72)

  • 25_村里演唱黄梅戏比演唱草原民歌更盛行。|图片ID:116704|原始图片:1440kb|1969*1300 (25/72)

  • 26_村里道路、金氏族人庭院生活设施|图片ID:116705|原始图片:1885kb|1963*1300 (26/72)

  • 27_家庭养猪仍为其生活常态|图片ID:116706|原始图片:1990kb|1974*1300 (27/72)

  • 28_自制豆腐是金家人的主要副食|图片ID:116707|原始图片:1387kb|1965*1300 (28/72)

  • 29_每户依然用土灶做饭烧菜,包括地炉烤火仍用柴烧。|图片ID:116708|原始图片:1165kb|1987*1300 (29/72)

  • 30_房前屋后的狭小地块会被充分利用|图片ID:116709|原始图片:2427kb|1988*1300 (30/72)

  • 31_68岁的金延松,不识字,上山砍柴仍是其主要活计。|图片ID:116710|原始图片:1835kb|1949*1300 (31/72)

  • 32_82岁的金国正与72岁的妻子,金国正年轻时外出做工多年,上山砍柴是其晚年生活的重要内容。|图片ID:116711|原始图片:1939kb|1948*1300 (32/72)

  • 33_金学文,与人搭伙投资20万元种林芝,因地取材,用山上的柴发菌培养林芝菌苗。|图片ID:116712|原始图片:2419kb|1949*1300 (33/72)

  • 金兵杰,村里保洁员,南溪沟渠等保洁第一责任人。|图片ID:116713|原始图片:1150kb|867*1300 (34/72)

  • 35_附近山上新建风力发电设施,运送至山顶的物资依靠毛驴做运力。|图片ID:116714|原始图片:2208kb|1949*1300 (35/72)

  • 36_村里的最新宣传标语|图片ID:116715|原始图片:1531kb|1984*1300 (36/72)

  • 37_金礼生,67岁,是村里的高辈分“礼”字辈,他十七、八岁时由外姓入赘改姓金。妻子金小娥,63岁,儿子在杭州工作,老伴陪孙子在东至县城读书。|图片ID:116716|原始图片:680kb|856*1300 (37/72)

  • 38_金礼生过世的养父母金天次、胡姣英|图片ID:116717|原始图片:1476kb|1995*1300 (38/72)

  • 39_金礼生是金家村最好的木工,他是做木匠活而被金家看中,金家祠堂的修建他功不可没。|图片ID:116718|原始图片:1915kb|1949*1300 (39/72)

  • 40_金氏宗人去世仍习惯选用土葬,金礼生做棺材的手艺仍排上用。|图片ID:116719|原始图片:1169kb|1949*1300 (40/72)

  • 41_祭祖日之前,金礼生每天都会去祠堂忙活|图片ID:116720|原始图片:1349kb|2000*1299 (41/72)

  • 42_金礼生去村里超市为祭祀活动置办物品|图片ID:116721|原始图片:1800kb|2000*1296 (42/72)

  • 43_公祭日之前,金礼生、、金江安、金鸿基爬上凤形山,为自己“葵”字辈曾任兵部侍郎的祖上清扫墓穴,该墓器物曾被江西盗墓贼盗空。|图片ID:116722|原始图片:2863kb|1949*1300 (43/72)

  • 44_金礼生来到近年下葬的自己养父母的墓穴,他指着一旁紧挨着的地块,说那是给自己留着的下葬地。|图片ID:116723|原始图片:3481kb|1985*1300 (44/72)

  • 45_金家人忙着往祠堂搬桌椅板凳公祭祖日用|图片ID:116724|原始图片:1999kb|1949*1300 (45/72)

  • 46_金学文负责杀猪供祭祖用|图片ID:116725|原始图片:1594kb|1949*1300 (46/72)

  • 47_村里居住的金氏宗人每户都派有活计|图片ID:116726|原始图片:2077kb|1949*1300 (47/72)

  • 48_为祭祖日制备饭菜,是金家媳妇们的拿手活。|图片ID:116727|原始图片:921kb|867*1300 (48/72)

  • 49_60岁的金长志,曾任金家村村长达10年,是清明金氏一族祭祖活动的主要组织者。|图片ID:116728|原始图片:2017kb|2000*1300 (49/72)

  • 50_退位村长后,金长志被东至县聘为金氏文化传承人,要求他带徒授艺。他在传唱由已逝老族长教会的匈奴民歌。|图片ID:116729|原始图片:1735kb|1949*1300 (50/72)

  • 51_公祭日的前一天晚上,活动仪式上演奏的“和班”音乐排练在紧张地进行。|图片ID:116730|原始图片:1431kb|1974*1300 (51/72)

  • 52_祠堂门前,金家孩子们在演练迎接宾客的礼仪。|图片ID:116731|原始图片:1412kb|1949*1300 (52/72)

  • 53_公祭日当然,外地金氏宗人多早早驱车来到村里。|图片ID:116732|原始图片:1574kb|1984*1300 (53/72)

  • 54_村里金氏宗亲,各家门前停着外地回来祭祖的车辆。|图片ID:116733|原始图片:1630kb|1998*1300 (54/72)

  • 55_八点半,金氏族人纷纷走向祠堂,外地宗亲,会由迎宾小朋友向其献上哈达,敬上下马茶。|图片ID:116734|原始图片:2219kb|1951*1300 (55/72)

  • 56_先到达的金氏宗亲,回找座位坐下等待。|图片ID:116735|原始图片:1819kb|1939*1300 (56/72)

  • 57_来自山东、江苏、浙江、江西、福建、湖南、湖北七省和本省安庆、芜湖、合肥、淮南、黄山、池州等的150多位外地总亲与南溪金家族人共500多人参加祭祖大典,祭祀共同的金氏先祖。|图片ID:116736|原始图片:1729kb|1949*1300 (57/72)

  • 59_站在前排的是外地金氏分支金氏、从氏、淦氏(丛氏淦氏均由金氏改姓)的代表。|图片ID:116737|原始图片:1856kb|1949*1300 (58/72)

  • 60_淦氏族长淦克火致辞|图片ID:116738|原始图片:1482kb|1949*1300 (59/72)

  • 61_丛氏宗亲联合会总会会长丛永伦致辞|图片ID:116739|原始图片:1785kb|1949*1300 (60/72)

  • 62_金氏少年高声朗读《金家祖训》|图片ID:116740|原始图片:2020kb|1977*1300 (61/72)

  • 63_参加祭祀的金氏族人走出祠堂|图片ID:116741|原始图片:2447kb|1970*1300 (62/72)

  • 64_祭祖队伍走出村寨,走向北山安葬的祖坟。|图片ID:116742|原始图片:2534kb|1949*1300 (63/72)

  • 65_金氏后人共同祭扫的是南溪金氏始祖“宣”字辈的老祖母坟茔|图片ID:116743|原始图片:2844kb|1994*1300 (64/72)

  • 66_祭祀礼仪吸纳了匈奴相关做法进行|图片ID:116744|原始图片:2196kb|1949*1300 (65/72)

  • 68_全体族人向祖宗行三叩九拜大礼|图片ID:116746|原始图片:2331kb|1949*1300 (66/72)

  • 69_金氏族人齐聚祠堂聚餐,第11期《金家人》报在席间传阅。|图片ID:116747|原始图片:1317kb|1949*1300 (67/72)

  • 70_一道道南溪金家土菜分送各桌|图片ID:116748|原始图片:1196kb|1953*1300 (68/72)

  • 71_50桌金氏族人聚餐交流|图片ID:116749|原始图片:1943kb|1974*1300 (69/72)

  • 72_南溪金氏族人以匈奴舞姿跳出《金氏一家亲》,使祭祖活动达到高潮。|图片ID:116750|原始图片:1948kb|1949*1300 (70/72)

  • 73_南溪金家村家族事务委员会成员金结明、金意明、金长志、金治家、金长书、金节胜、金慧泉、金一亮|图片ID:116751|原始图片:1728kb|1949*1300 (71/72)

  • 74_在五星红旗飘扬的中华大地,金氏族人心中也飘扬有一面家族的旗帜。|图片ID:116752|原始图片:1741kb|1948*1300 (72/72)



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